Osho Book "Yoga: The Alpha and the Omega, Vol1"/sh: Serbocroatian

sh: Serbocroatian

YOGA JE PRESTANAK UMA

Yoga je stanje ne-uma. Rec um pokriva sve - vase egoe, vase zelje, vase nade, vase filozofije, vase religije, vase svete spise. "Um" pokriva sve. Sta god da mislite, to je um. Sve sto je poznato, sve sto moze biti spoznato, sve sto je spoznatljivo, je unutar uma. Prestanak uma znaci prestanak poznatog, prestanak spoznatljivog. To je skok u nepoznato. Ne bi bilo pravilno reci nepoznato, radije "nespoznatljivo". Sta je um? Sta um tu radi? Sta je to? Obicno mislimo da je um nesto bitno, tu unutar glave. Patandjali se ne slaze - i niko ko je ikada spoznao unutrasnjost uma nece se sloziti. Moderna nauka se takodje ne slaze. Um nije nesto sustinsko unutar glave. Um je samo funkcija, samo aktivnost. Vi setate i ja kazem da setate. Sta je setanje? Ako stanete gde je setanje? Ako sednete, gde je setanje otislo? Setanje nije nesto stvarno; ono je samo jedna aktivnost. Tako dok sedite, niko ne moze pitati, "Gde ste ostavili svoje setanje? Malo pre ste setali, gde je setanje otislo?" Smejacete se. Reci cete, "Setanje nije nesto stvarno; ono je samo aktivnost; Ja mogu da setam. Mogu da stanem. Ponovo mogu da setam i ponovo mogu da stanem. To je aktivnost". Um je isto tako aktivnost , ali zbog reci "um" izgleda kao da je to nesto stvarno. Bolje je to zvati "umovanje" - bas kao "setanje". Um znaci "umovanje", um znaci misljenje. To je jedna aktivnost. Bodidarma je otisao u Kinu, a kineski car je dosao da ga vidi. Car mu rece, "Moj um je veoma nemiran, veoma uznemiren. Ti si veliki mudrac, i ja sam te cekao. Reci mi sta treba da uradim da smirim um." Bodidarma rece, "Ne cini nista. Prvo mi donesi svoj um." Car nije mogao da prati. Rece mu, "Sta mislis?" Bodidarma mu odgovori,"Dodji ujutru u 4 sata kada niko nije ovde. Dodji sam, i ne zaboravi da poneses svoj um sa sobom." Car nije mogao da spava cele noci. Mnogo puta je opozvao celu ideju, "Ovaj covek izgleda da je lud. Sta on misli? "Dodji sa svojim umom, nemoj da ga zaboravis?" "Covek je bio tako opcinjen, tako sarmiran, da nije mogao da opozove sastanak. Kao da ga je magnet vukao, u cetri sata je skocio iz kreveta i rekao, "Sta god da se desi, ja moram da idem. Taj covek mora da ima nesto; njegove oci govore da on ima nesto u sebi. Izgleda malo lud, ali ipak moram da idem i vidim sta ce se desiti." Tako je stigao, a Bodidarma je sedeo sa svojim velikim stapom. Rece mu, "Tako dosao si? Gde je tvoj um? Jesi li ga doneo ili nisi?" Car rece,"Pricas gluposti. Kada sam ja tu, tu je i moj um, i on nije nesto sto mogu negde da izgubim. On je u meni." Tada mu Bodidarma rece, "U redu. Znaci prva stvar je resena - um je u tebi". Car rece, "Dobro um je u meni." Bodidarma rece, "Sada zatvori svoje oci i pronadji gde je um. I ako mozes pronaci gde je, odmah mi nagovesti. Smiricu ti um." Car je zatvorio svoje oci, pokusavao i pokusavao, gledao i gledao. Sto je vise gledao, postajao je svesniji da nema uma, um je aktivnost. To nije nesto tu, tako da mozes odrediti tacan polozaj uma. Ali u trenutku kada je shvatio da to nije nesto, ekplodirala je u njemu apsurdnost njegovog trazenja. Ako to nije nesto, s njim se nista ne moze uciniti. Ako je to aktivnost, tada nemoj da budes aktivan; to je sve. Ako je um kao setnja, ne setaj. Otvorio je svoje oci. Poklonio se Bodidarmi i rekao,"Um se ne moze naci." Bodidarma mu rece, "Onda sam ti smirio um. I kad god osecas da si nespokojan, samo pogledaj unutra, gde je to nespokojstvo." Samo gledanje je protiv uma, jer gledanje nije misljenje. I ako gledate intezivno, vasa citava energija postaje gledanje, a ista energija postaje kretanje i misljenje. YOGA JE PRESTANAK UMA. Ovo je Patandjalijeva definicija. Kada nema uma, vi ste u yogi. Kada postoji um, vi niste u yogi. Mozete raditi sve stavove, ali ako um nastavlja da funkcionise, ako nastavite da mislite, vi niste u yogi. Yoga je stanje ne-uma. Ako mozete biti bez uma, ne radeci bilo kakve stavove, postali ste savrseni yogi; to se mnogima desilo bez radjenja ikakvih stavova, a mnogima se nije desilo koji su radili stavove mnogo zivota. Jer osnovna stvar treba da se razume: kada aktivnost misljenja nije tu, vi ste tu: kada aktivnost uma nije tu, kada su misli nestale, one su bas kao oblaci, kada su nestale, vase bice, bas kao nebo, je neprekriveno. Ono je uvek tu - samo prekriveno oblacima, prekriveno mislima. YOGA JE PRESTANAK UMA. Danas, na zapadu postoji mnogo privlacnosti za Zen - japanski metod yoge. Rec zen dolazi od dhyana. Bodidarma je uveo ovu rec dhyana u Kinu. U Kini rec dhyana postaje jhan, a onda chan, i tada je rec doputovala u Japan i postala zen. Koren je dhyana. Dhyana znaci ne-um, tako da citav trening zena u Japanu nije nista drugo nego kako zaustaviti umovanje, kako biti ne-um, jednostavno biti bez razmisljanja. Pokusajte to! Kada kazem pokusajte to, izgledace kontradiktorno, jer nema drugog nacina da se to kaze. Mozete sesti u stav i mozete pokusati neku japu: pevanje, mantru, ili mozete samo pokusati da sedite mirno, da ne mislite. Ali tada ne misliti postaje misljenje. Onda govorite, "Necu misliti, ne misli, prestani da mislis," ali sve je to misljenje. Pokusajte da razumete. Kada Patandjali kaze ne-um, prestanak uma, on misli na potpuni prestanak. On vam nece dozvoliti da radite japu: "Ram, Ram, Ram." On ce reci da to nije prestanak: koristite um. On ce reci "Jednostavno stani!" Ali vi cete pitati "Kako? Kako da jednostavno prestanem?" Um nastavlja. Cak i ako sedite um nastavlja. Cak i ako ne radite on nastavlja da radi. Patandjali kaze samo gledajte. Pustite da um ide, pustite da um cini sta god da cini. Vi samo gledajte. Ne mesajte se. Samo budite svedok, samo budite gledalac, nezainteresovani, kao da um ne pripada vama, kao da to nije vas posao, nije vase briga. Nemojte biti zainteresovani! Samo gledajte i pustite da um tece. On tece zbog proslog impulsa, zato sto ste mu uvek pomagali da tece. Aktivnost je preuzela svoj sopstveni impuls, zato tece. Samo nemojte da saradjujete. Gledajte i pustite um nek tece. Mnogo, mnogo zivota, mozda milion zivota vi ste saradjivali s njim, pomagali ste mu, davali ste mu svoju energiju. Reka ce ploviti neko vreme. Ako ne saradjujete, ako samo gledate nezainteresovano - budisticka rec je ravnodusnost, UPEKSHA: gledanje bez ikakve zainteresovanosti, SAMO GLEDANJE. Ne radeci nista ni na koji nacin - um ce teci neko vreme i stace sam od sebe. Kada je impuls izgubljen, kada je energija protekla, um ce stati. Kada um stane, vi ste u yogi: postigli ste disciplinu. Ovo je definicija: YOGA JE PRESTANAK UMA. TADA JE SVEDOK POSTAVLJEN NA SVOJE MESTO. Kada um stane, svedok je postavljen na svoje mesto. Kada ste jednostavno u stanju da posmatrate bez identifikacije sa umom, bez prosudjivanja, bez uvazavanja, osudjivanja, bez izbora - jednostavno posmatrate kako um tece, dodje vreme kad um stane sam od sebe. Kada nema uma, tada pocinje svedocenje. Tada postajete svedok. Onaj koji zaista vidi, drashta ili sakchhi. Tada vise niste izvrsilac, niste vise mislilac. Tada jednostavno postajete cista prisutnost, najcistije bivanje. Tada je svedok postavljen na svoje mesto. Izvor - Osho Book "Yoga : The Alpha and the Omega, Vol1" </poem>