Άγιος Μάμας

< SV1 - St. Mamas

0:00
Ψάλλει η χορωδία της Μονής Sretensky:
0:04
Θα δοξάζω τον Κύριο κάθε στιγμή ...
0:13
Γεια σας είμαι η αδελφή Βάσσα
0:17
και πίνω τον καφέ μου προτού πάω στη δουλειά
0:21
εδώ στην πόλη της Βιέννης, στην Αυστρία.
0:24
Δεν έχει καγκουρό
0:26
στην Αυστρία.
0:30
Η αλήθεια είναι ότι μου αρέσει να πίνω τον καφέ μου σκέτο (μαύρο).
0:31
Έχω αυτό το πράγμα για μαύρο, όπως βλέπετε.
0:35
Έτσι, πριν πάω στη δουλειά μου, επίσης, μου αρέσει να παίρνω την ημερήσια δόση μου
0:38
από το εκκλησιαστικό ημερολόγιο. Ας ρίξουμε μια ματιά,
0:41
μαζί, σε ό, τι συμβαίνει
0:45
σε αυτήν την πρώτη εβδομάδα του Σεπτεμβρίου. Όταν λέω
0:49
την πρώτη εβδομάδα του Σεπτεμβρίου, όσοι από εμάς ακολουθούμε
0:52
το Παλαιό ημερολόγιο θα κάνουμε τα μαθηματικά μας, όπως το κάνουμε ...
0:55
περιλαμβάνοντας τον περίεργο αριθμό 13
0:58
Υπάρχουν πολλοί άγιοι,
1:02
όπως γνωρίζετε, που γιορτάζονται στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο κάθε μέρα.
1:06
Αλλά απλώς θα διαλέξω έναν άγιο
1:09
από αυτήν την πρώτη εβδομάδα του Σεπτεμβρίου, - εντελώς τυχαία,
1:13
να σας πω την αλήθεια, - και να προβληματιστούμε σχετικά με τη ζωή αυτού του αγίου
1:17
πριν πάω στη δουλειά σήμερα. Έτσι όπως κοιτάζω στο
1:21
ημερολόγιο, παρατηρώ ότι στις 2
1:25
Σεπτεμβρίου υπάρχει ο άγιος μάρτυρας
1:28
Μάμας. Ο Μάμας ήταν ένα δεκαπεντάχρονο
1:32
αγόρι, και μαρτύρησε το έτος 275.
1:36
Μπορείτε να δείτε ότι δείχνει πολύ εξωτικός,
1:39
όπως απεικονίζεται στην εικόνα του καβάλα σ' ένα λιοντάρι.
1:43
Τώρα, όταν τον βλέπουμε αυτόν
1:46
τον εξωτικό άγιο από ένα τέτοιο μακρινό παρελθόν -
1:50
από τον 3ο αιώνα - πολλοί από εμάς
1:53
μπορεί να αναρωτηθούμε το ερώτημα: Ποιο είναι το νόημα;
1:57
Πράγματι, ποιο μπορεί ενδεχομένως να είναι το νόημα
2:01
για τη σύγχρονη χριστιανική ζωή μου,
2:04
για τη σημερινή κλίση μου να ζήσω μια ζωή εν Χριστώ;
2:08
(Για) μένα, για παράδειγμα, σε μια μεγάλη
2:11
Ευρωπαϊκή πόλη; Τι μπορεί αυτός ο μάρτυρας από τον 3ο αιώνα,
2:15
ένα 15χρονο, πώς μπορεί να βοηθήσει την πίστη μου;
2:19
Αυτή είναι μια καλή ερώτηση.
2:22
Θα ήθελα λοιπόν να προβληματιστούμε πάνω σ' αυτό πριν φύγω σχετικά με αυτόν τον άγιο.
2:31
Τα διάφορα γεγονότα και οι προσωπικότητες
2:33
που τιμούνται στο ημερολόγιο της εκκλησίας σήμερα σε καθημερινή βάση
2:37
υποδεικνύουν σε μένα, πρώτα απ 'όλα, ότι η Εκκλησία
2:41
έχει μια ιστορία. Αυτό είναι ένα απελευθερωτικό γεγονός σε πολλά επίπεδα,
2:45
αν το σκεφτούμε αυτό. Έτσι, ας το σκεφτούμε αυτό.
2:49
Σήμερα
2:52
ως μέλος της Εκκλησίας του Χριστού, είμαι μέλος
2:55
αυτής της ιστορίας, οπότε δεν είμαι μόνη.
2:59
Κάθε ένας-μία από εμάς, στην δική του -της κλίση να ζήσει μια ζωή κοντά στο Χριστό σήμερα,
3:03
βρίσκουμε τους εαυτούς μας στην συντροφιά πολλών, πολλών Χριστιανών,
3:07
τελικά. - Οι Χριστιανοί του σήμερα, των περασμένων αιώνων
3:12
και εποχών, των διαφόρων γεωγραφικών περιοχών,
3:15
πολιτισμών, κοινωνικών στρωμάων, κλπ., κλπ.
3:19
Συνδεόμενοι με αυτό το μεγάλο πλήθος
3:22
και την ποικιλία των προσωπικοτήτων και των πολιτισμών σε καθημερινή βάση σήμερα
3:26
σημαίνει ζωντανή Παράδοση.
3:30
Με τη ζωντανή Παράδοση ως εκκλησία παρακινούμαστε
3:33
και ενημερωνόμαστε για το μέλλον μας με το να θυμόμαστε το παρελθόν μας
3:37
σήμερα. Έτσι, η Παράδοση περιλαμβάνει
3:40
το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Τρία μέρη.
3:44
Δεν είναι ένα μέρος, όχι δύο μέρη, αλλά και τα τρία:
3:47
το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Εμείς,
3:50
ως εκκλησία, είμαστε πολύ ευρύτεροι και πιο ενδιαφέροντες,
3:54
στην πραγματικότητα, από τις συγκεκριμένες εμμονές και
3:58
ανησυχίες της σύγχρονης εποχής μας,
4:01
του παρόντος μας. Το παρόν μας μερικές φορές
4:05
φαντάζεται τον εαυτό του να είναι αιώνιο, ωσάν ο τρόπος που είναι τα πράγματα σήμερα
4:10
να είναι ο τρόπος που πάντα ήταν, ή ακόμη και ο τρόπος που πάντα πρέπει να είναι.
4:14
Αλλά η αλήθεια είναι ότι το παρόν
4:18
δεν είναι αιώνιο, διότι η Εκκλησία έχει
4:22
μια ιστορία, βλέπετε. Και αυτή η ιστορία,
4:25
και η επίγνωση αυτής της ιστορίας μάς ελευθερώνει
4:28
από την τυραννία του παρόντος.
4:35
Με όλα αυτά κατά νου, τώρα ας πάμε πίσω
4:37
στο νεομάρτυρα Άγιο Μάμα. Οι γονείς του,
4:41
Θεόδοτος & Ρουφίνα, ήταν χριστιανοί
4:45
και πατρίκιοι, που σημαίνει Ρωμαίοι αριστοκράτες.
4:49
Ζούσαν στη Μικρά Ασία, στην Παφλαγονία,
4:52
στην πόλη Γάγγρα, που υποδεικνείεται εδώ
4:55
με τον κόκκινο κύκλο και το βέλος. Και οι δύο γονείς φυλακίστηκαν
5:00
επειδή ήταν χριστιανοί. Φυλακίστηκαν
5:03
στην πόλη της Καισάρειας της Καππαδοκίας,
5:06
νοτιοανατολικά της Παφλαγονίας, επίσης στη Μικρά Ασία,
5:10
υποδεικνύεται εδώ με το κίτρινο βέλος και τον κύκλο.
5:14
Και οι δύο γονείς του Μάμα πέθαναν στη φυλακή,
5:18
Η μητέρα του Μάμα αφού γέννησε πρόωρα
5:21
το Μάμα στη φυλακή.
5:25
Αυτός ανατράφηκε ορφανός στη χριστιανική πίστη από μια πλούσια χριστιανή
5:32
που τη λέγαν Αμμία. Αυτή τον ονόμασε Μάμα
5:35
αφού πρόφερε την πρώτη του λέξη, στην πραγματικότητα μάλλον αργά,
5:39
στην ηλικία των 5, και ότι η πρώτη του λέξη ήταν
5:42
"Μάμα". Ως αγόρι ο Μάμας ήταν επιμελής στις σπουδές του,
5:47
πολύ έξυπνος, και ζηλωτής στην χριστιανική του πίστη.
5:51
Έχει αναφερθεί ότι αυτός
5:55
μετέστρεψε πολλούς ειδωλολάτρες φίλους του στο Χριστιανισμό,
5:58
και τελικά τον έφεραν μπροστά στις αρχές, διότι
6:02
το έκανε αυτό πολύ ανοιχτά. Αυτό ήταν κατά την εποχή του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αυρηλίου,
6:08
ο οποίος βασίλεψε 270-275. Ο Αυρήλιος
6:13
αν και βασίλεψε πολύ λίγο, μόλις πέντε χρόνια,
6:17
κατάφερε να επανενώσει τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία
6:20
στο σύνολό της στην Ανατολή και τη Δύση, φέρνοντας στο τέλος
6:23
αυτό που ονομάζεται η Κρίση του 3ου αιώνα. Έτσι ονομάστηκε
6:28
o "Restitutor orbis," -
6:31
Συντηρητής του κόσμου.
6:33
Ο Αυρίλιος ήταν ο πρώτος Ρωμαίος αυτοκράτορας που επίσημα ονομάστηκε "deus,"
6:37
«θεός," σε επίσημα κρατικά έγγραφα.
6:40
Τον χαιρετούσαν "Deus et Dominus natus,"
6:44
"Θεός και γεννημένος κυβερνήτης" .Όσον αφορά τη θρησκευτική του
6:48
πολιτική, ο Αυρήλιος ήταν ένας μεταρρυθμιστής. Ενίσχυσε
6:53
τη θέση του θεού Ήλιου, Sol Invictus,
6:56
ως την κύρια θεότητα στο Ρωμαϊκό Πάνθεον. Ο Αυρήλιος φαίνεται να είχε ακολουθήσει
7:01
την αρχή
7:02
"Ένας Θεός, μία αυτοκρατορία», που αργότερα υιοθετήθηκε πλήρως
7:06
από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο κάτω από τον Θεό των Χριστιανών.
7:10
Ο Αυρίλιος δεν κήρυξε επίσημα εκτός νόμου
7:13
όλους τους άλλους θεούς, αλλά οι χριστιανοί ιστορικοί αναφέρουν όντως διωγμούς
7:19
όπως την ιστορία του Αγίου Μάμα κατά τη διάρκεια της βασιλείας
7:22
του Αυρήλιου. Έτσι έφεραν τον Μάμα ενώπιον των αρχών,
7:26
όπως είπα, και στο τέλος τον έφεραν
7:30
μπροστά στον ίδιο τον αυτοκράτορα, Αυρήλιο,
7:34
γιατί ο Μάμας ανήκε στη ρωμαϊκή αριστοκρατία. Έτσι ανακρίθηκε
7:39
βασανίστηκε βαριά, και για ένα διάστημα
7:43
ως εκ θαύματος ελευθερώθηκε, όταν αυτός
7:46
στην πραγματικότητα πήγε στην έρημο,
7:50
στα βουνά έξω από την Καισάρεια σε απομόνωση,
7:54
και αφοσιώθηκε εκείνο τον καιρό στην προσευχή
7:57
και τη νηστεία. Στην έρημο δεν πειράχτηκε από
8:01
τα άγρια ​​ζώα, τα οποία τον υπηρέτησαν.
8:04
Τελικά ο Μάμας κλήθηκε
8:08
πίσω στην πόλη από τις αρχές, και πρόβαλε
8:12
στις πύλες της πόλης συνοδευόμενος από ένα λιοντάρι.
8:15
Αυτός είναι ο λόγος που απεικονίζεται συνοδευόμενος από ένα λιοντάρι, και μερικές φορές άλλα ζώα,
8:21
στις εικόνες του. Έτσι και πάλι βασανίστηκε,
8:25
και πάλι αρνήθηκε να αρνηθεί το Χριστό, και
8:28
πέθανε κατά το έτος 275 ως μάρτυρας.
8:31
Τώρα...
8:35
μια σκέψη για σήμερα πάνω τη ζωή του Αγίου Μάμα.
8:39
Ήταν ένας έφηβος, και στην ηλικία των 15 ετών,
8:44
όταν η πίεση του να είσαι όπως όλοι οι άλλοι
8:47
είναι τεράστια, όπως όλοι γνωρίζουμε, αυτός δεν φοβόταν
8:51
να είναι ο εαυτός του. Είναι σίγουρο,
8:54
έκανε κανονικά πράγματα όπως όλοι οι άλλοι: απέκτησε παιδεία,
8:58
σπούδασε και έκανε τη δουλειά του. Είχε φίλους
9:02
και νοιάζονταν για αυτούς. Ίσως ήταν αθλητικός
9:05
και έκανε σπορ. Εντάξει, έτσι ώστε να καβαλικεύει λιοντάρια ...
9:11
Αυτό δεν είναι ακριβώς ένα άθλημα που θα ήθελα να συστήσω
9:14
σε αυτή την εκπομπή. Αλλά το βασικό για αυτόν ήταν -
9:19
ότι ήταν Χριστιανός. Αυτή ήταν η ταυτότητά του.
9:23
Ταυτίστηκε με τον Χριστό,
9:26
και αυτή η ταυτότητα δεν ήταν διαπραγματεύσιμη
9:29
όταν προκλήθηκε από τους πιο διάσημους
9:33
και ισχυρούς άνδρες της εποχής του.
9:36
Έτσι, αυτή είναι η Σκέψη της Ημέρας,
9:40
και του Αγίου της εβδομάδας:
9:44
Ο Άγιος Μάμας! Σας ευχαριστώ.

0:00
Sretensky Monastery choir sings:
0:04
I shall praise the Lord at every hour...
0:13
Hello. I'm Sister Vassa
0:17
and I'm having my coffee before going to work
0:21
here in the city of Vienna in Austria
0:24
no kangaroos
0:26
in Austria.
0:30
I like my coffee black, actually.
0:31
I have this thing for black, as you see.
0:35
So, before I go to work I also like to get my daily dose
0:38
of the church calendar. Let's take a look,
0:41
together, at what's going on
0:45
on this first week in September. When I say
0:49
the first week in September, those of us on the
0:52
Old Calendar will do our math, as we do...
0:55
involving the awkward number 13.
0:58
There are lots of saints,
1:02
as you know, being celebrated in the church calendar every day.
1:06
But I'm just going to select one saint
1:09
from this first week in September, - quite randomly,
1:13
to tell you the truth, - and reflect on this saint's life
1:17
before I go to work today. So as I'm looking in my
1:21
calendar, I notice that on the 2nd of
1:25
September there is the holy martyr Saint
1:28
Mamas. Mamas was a fifteen year old
1:32
boy, and was martyred in the year 275.
1:36
You can see he looks very exotic,
1:39
depicted on his icon riding a lion.
1:43
Now when we see this
1:46
exotic saint from such a distant past -
1:50
from the 3rd century - many of us
1:53
might be asking ourselves the question: What's the point?
1:57
Indeed, what can possibly be the point
2:01
for my modern-day Christian life,
2:04
for my present-day vocation to lead a life in Christ;
2:08
(for) me, for example, in a large
2:11
European city? What can this martyr from the 3rd century, century
2:15
a 15-year-old, how can he inform my faith?
2:19
This is a good question.
2:22
So I would like to reflect on that before we go on about this saint.
2:31
The various events and personalities
2:33
commemorated in the church calendar today on a daily basis
2:37
indicate to me, first of all, that the Church
2:41
has a history. This is a liberating fact on many levels,
2:45
if we think about it. So let's think about it.
2:49
Today,
2:52
as a member of the Church of Christ, I am part
2:55
of this history, so I am not alone.
2:59
Each of us, in his or her own calling to lead a life in Christ today,
3:03
finds ourselves in the company of many, many Christians,
3:07
as it happens. - Christians of today, of past centuries
3:12
and epochs; of various geographical regions,
3:15
cultures, walks of life, etc., etc.
3:19
Connecting with this great multitude
3:22
and variety of personalities and cultures on a daily basis today
3:26
means living Tradition.
3:30
By living Tradition as church we are motivated
3:33
and informed for our future by remembering our past
3:37
today. So, Tradition involves
3:40
past, present, and future. Three parts.
3:44
Not one part, not two parts, but all three:
3:47
past, present, and future. We,
3:50
as Church, are much broader and more interesting,
3:54
actually, than the particular obsessions and
3:58
concerns of our modern day,
4:01
of our present. Our present sometimes
4:05
imagines itself to be eternal, as if the way things are today
4:10
is the way they always were, or even the way they always must be.
4:14
But the fact is that the present
4:18
is not eternal, because the Church has
4:22
a history, you see. And that history,
4:25
and awareness of that history liberates
4:28
us from the tyranny of the present.
4:35
With all that in mind, now let's get back
4:37
to the young martyr St. Mamas. His parents,
4:41
Theodotus & Rufina, were Christians
4:45
and also patricians, meaning Roman nobility.
4:49
They lived in Asia Minor, in Paphlagonia,
4:52
in the city of Gangra, indicated here
4:55
with the red circle and arrow. Both parents were imprisoned
5:00
because they were Christians. They were imprisoned
5:03
in the city of Caesarea in Cappadocia,
5:06
southeast of Paphlagonia, also in Asia Minor,
5:10
indicated here by the yellow arrow and circle.
5:14
Both of Mamas's parents died in prison,
5:18
Mamas's mother after giving birth prematurely
5:21
to Mamas in prison. He was
5:25
brought up as an orphan in the Christian faith by a wealthy Christian woman
5:32
named Ammia. She called him Mamas
5:35
after he uttered his first word, actually rather late,
5:39
at age 5, and that first word was
5:42
"mama." As a boy Mamas was diligent in his studies,
5:47
very intelligent, and zealous about his Christian faith.
5:51
It is reported that he
5:55
would convert many of his pagan friends to Christianity,
5:58
and was finally brought before the authorities, because
6:02
he did this very openly. This was at the time of the Roman Emperor Aurelian,
6:08
who reigned from 270 to 275. Aurelian,
6:13
though he ruled very shortly, only five years,
6:17
managed to reunite the Roman Empire
6:20
in its entirety in East and West, bringing to an end
6:23
what is called The Crisis of the 3rd Century. So he was called
6:28
the "Restitutor orbis," -
6:31
Restorer of the world.
6:33
Aurelian was the first Roman Emperor to be officially called "deus,"
6:37
"god," in official government documents.
6:40
He was hailed "Deus et dominus natus,"
6:44
"God and born ruler." Concerning his religious
6:48
politics, Aurelian was a reformer. He strengthened
6:53
the position of the Sun-god, Sol Invictus,
6:56
as the main divinity up the Roman pantheon. Aurelian seems to have followed
7:01
the principle
7:02
"one god, one empire," later adopted in full
7:06
by Emperor Constantine under the God of the Christians.
7:10
Aurelian did not officially outlaw
7:13
all the other gods, but Christian historians do report persecutions
7:19
such as the story of St. Mamas during the reign
7:22
of Aurelian. So Mamas was brought before the authorities,
7:26
like I said, and eventually he was even brought before
7:30
the Emperor himself, Aurelian,
7:34
because Mamas was of the Roman nobility. So he was was questioned
7:39
tortured severely, and for a time
7:43
miraculously released, when he
7:46
actually went into the wilderness,
7:50
into the mountains outside Caesarea into seclusion,
7:54
and dedicated himself for that time to prayer
7:57
and fasting. In the wilderness he wasn't harmed by
8:01
wild animals, who served him.
8:04
Eventually Mamas was summoned
8:08
back into the city by the authorities, and he showed up
8:12
at the city gates accompanied by a lion.
8:15
That's why he's depicted accompanied by a lion, and sometimes other animals,
8:21
on his icons. So he was again tortured,
8:25
again refused to deny Christ, and
8:28
died in the year 275 as a martyr.
8:31
Now...
8:35
one thought for today on St. Mamas's life.
8:39
He was a teenager,and at age 15,
8:44
when the pressure to be like everyone else
8:47
is enormous, as we all know, he was not afraid
8:51
to be himself. To be sure,
8:54
he did normal things like everyone else: he got an education,
8:58
he studied, and did his homework. He had friends
9:02
and cared for them. Perhaps he was athletic
9:05
and did sports. Okay so he rode lions...
9:11
That's not exactly a sport I recommend
9:14
on this show. But the bottom line for him was -
9:19
he was a Christian. That was his identity.
9:23
He identified himself with Christ,
9:26
and this identity was not negotiable
9:29
when it was challenged by the most famous
9:33
and powerful men of his time.
9:36
So, that's our Thought for the Day,
9:40
and our Saint of the Week:
9:44
St. Mamas, everyone! Thank you.